http://www.geycek.org/ Devlet-i Ebed Müddet :: XOOPS Forum Alanı Fri, 10 Sep 2010 11:07:01 +0400 http://backend.userland.com/rss/ CBB 3.08 Forum samiertugrul@geycek.org samiertugrul@geycek.org tr http://www.geycek.org/modules/newbb/images/xoopsbb_slogo.png http://www.geycek.org/ 92 52 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=48&forum=19 Şairler ve şiirleri:: Asik yasin ünsal<br /> yine ümit doludur yüregimde<br />sen geleceksin diye<br />yollarini gözler oldum<br />belgi de sen gelirsin diye<br /><br /><br />gül düsmeden elimden<br />bütün hasretin belimde<br />adin daim hepdilimde<br />belgi sen duyarsin sesimi diye<br /><br /><br /><br />asik yasinim yaslar gözümde<br />adin daim hep sözümde<br />askin yanar icimde özümde<br />belki sen icimde yankini söndürsün diye bekliyorum seni gülüm<br /><br /><br />sözve Beste : Asik Yasin Ünsal Wed, 23 Jun 2010 21:55:53 +0400 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=48&forum=19 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=94&forum=19 Şairler ve şiirleri:: Sevket Kaya<br /> Gülsen annen sende beni sorarsa<br />Duydum ki izine gelmis diyiver<br />Daha yeni gitti simdi konustuk<br />Saclari bembyaz olmus diyiver<br /><br />Kalp hastasi tüm disleri sökülmüs<br />Dizleri tutmuyor beli bükülmüs<br />Elcim elcim sac kalmis dökülmüs<br />Sanki tomur tomur yolmus diyiver<br /><br />Dermani kalmamis takattan düsmüs<br />Yanmis gurbet elde cigeri pismis<br />Aglaya aglaya gözleri sisimis<br />Döndüm baktim emisi diyiver<br /><br /><br />Iz birakmis avrubanin düzüne<br />Doyum olmaz sohbetine sözüne<br />Söyle dikkatlice baktim yüzüne<br />Sabsari kesilmis solmus diyiver<br /><br /><br />Cikip gelmis karda kista donarak<br />Emmi dayi akrabam var sanarak<br />Elli yildir kardesine yanarak<br />Ak cigerden verem olmus diyiver<br /><br /><br />Anasindan dogmus bahti karali<br />Dertleri pes pes ardi sirali<br />Abisi vurmus kalpten yarali<br />Kardesi yaninda pulmus diyiver<br /><br /><br />Benden baska kimse bilmez huyunu<br />Gören hayran olur uzun boyunu<br />45 yildir terk eylemis köyünü<br />Ne zaman kaderi gülmüs diyiver<br /><br />Hizircik toplayip bugday satsin<br />Sersin dösegini rahtca yatsin<br />Almanyasi yerin dibine batsin<br />amanin ne uzak yolmus diyiver<br /><br /><br />Tan yeri agardi günes doguyor<br />Efkar beni bogum bogum boguyor<br />Sandim gök yarildi yagmur yagiyor<br />Gözlerinden akan selmis diyiver<br /><br />Hizir dayin senden beni sorarsa<br />Dayim almanyada ölmüs diyiver<br />Cok garibanin hic kimsesi yok imis<br />Ölüsü ortada kalmis diyiver<br /><br />Bir gün gelip oturmadi kösküne<br />Kendini görünce döndüm saskina<br />Sorma anne nolur Allah askina<br />Dayim ne talihsiz kulmus diyiver<br /><br />Heves güves gün gecirmis bosuna<br />Dayanilmaz gözlerinde yasina<br />Bunca yildir hic bakmadim basina<br />Dayimin tepesi kelmis diyiver<br /><br /><br />yazan: rahmetli Sevket Kaya Mon, 24 May 2010 17:46:30 +0400 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=94&forum=19 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=61&forum=19 Şairler ve şiirleri:: cerkez ünsal<br /> Kisi baskadir yasi baskadir<br />Bahara baskasidir güzü baskadir<br />Köylerin icinde köyüm baskadir <br />Yaylasina kirlarina hasretim köyüm<br /><br /><br />Asiklar diyari güzel geycegim<br />Yigitlerriyle meshür geycegim<br />Adiyla saniyla namli geycegim<br />Köylerin icinde sirin geycegim<br /><br />Yaylasindan sürüleri cok olur<br />Harasindan kir atlari bol olur<br />Köyümün gencleri pek cesur olur<br />Adiyla saniyla sirin geycegim<br /><br />Mert olur geycegimin tüm gencleri<br />Iffetlidir köyümün gelin kizlari<br />Haya yüklü yaslilari gencleri<br />Adiyla saniyla sirin geycegim<br /><br /><br />Yer alti sehri sende bulunur<br />Geyikli babasi sende meftundur<br />Nice kocyigitler sende bulunur<br />Adiyla saniyla sirin geycegim<br /><br />Sirtini dayamis sira daglara<br />Yüzünü döndermis sirin baglara<br />Benden selam olsun tüm asiklara<br />Adiyla saniyla sirin geycegim<br /><br />Ünsalim ben hasretinle yanarim<br />Gece gündüz hayalinle yasarim<br />Gelenden gidenden seni sorarim<br />Dagina tasina hasretim köyüm<br /><br />Söz ve yazan : Cerkez Ünsal<br />Türkü adi: sirin geycegim<br />Yöre: Geycek köyü Sun, 02 May 2010 10:33:18 +0400 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=61&forum=19 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=93&forum=19 Şairler ve şiirleri:: numan unal'ın şiirleri<br /> <span style="color: #000000;"><strong>06.06.2004,Koyun çobanı AŞIRIN ,koyunların başındayken ,sürüyü kaza yaptırması<br /><br />Küp Recep halimize gülüyor<br />Görünmez bela yolda geliyor<br />Kasap Memo bıçakları biliyor<br />Neler ettiler Aşır gibi çobana<br /><br />Duman olmuş aşılığın dağları<br />Yaramadı Mucurun bozuk bağları<br />Darıldı mı bana koyun ağaları<br />Aşır gibi çobana neler ettiler<br /><br />Çelişkili haber beni öldürdü<br />Recep davul çalar düşman güldürdü <br />Ölü koyunları Memo kaldırdı<br />Aşır gibi garibe neler ettiler<br /><br />Yeniköy arkaçta erken yattılar <br />Memo kasaba koyun sattılar<br />İğde deresine yenik attılar<br />Aşır gibi garibe neler ettiler<br /><br />Halil katip olmuş defter tutar<br />Küp Recep evde gaylesiz yatar<br />Kantarın Mahmut ağalık satar<br />Aşır gibi çobana neler ettiler<br /><br />Gece üçe kadar çay içtiler<br />Kimini asıp kimini kestiler<br />Sabaha karşı eve kaçtılar<br />Aşır gibi cobana neler ettiler<br /><br />Vurmuş araba gitmiş yerinde<br />Of çeker Bayram gelir derinde<br />Kantar derki huylandım birinde<br />Aşır gibi garibe neler ettiler<br /><br />Çok yediler borca battılar<br />Cem olup inde yattılar<br />Çok koyun kayıp bilmem nittiler<br />Aşır gibi garibe neler ettiler<br /><br />Yem olmuş çakallara koyun sürüsü<br />Korkutuyor içlerinden beni birisi<br />Asfalt kan ağlar gitmiş yarısı,<br />Aşır gibi garibe neler ettiler<br /><br />Getirmişler melun Memo kasabı<br />Kanun mu böyle yoksa yasamı?<br />Çok konuştun EYÜPOĞLU sana tasamı?<br />Aşır gibi garibe neler ettiler<br /><br />Kantar Mahmur balya getirmiş<br />Küp Recep ümidini yitirmiş<br />Bayram Halil koyunları batırmış<br />Aşır gibi çobana neler ettiler<br /><br />Küp Recep hile sezer <br />Halilde defter vicdansız yazar<br />Kantar Mahmut perişan gezer<br />Aşır gibi çobana neler ettiler<br /><br />Yeniköyde ocak çattılar<br />Kantarın tohluyu kazana attılar<br />Çamlık arasına yeni kattılar<br />Aşır gibi çobana neler ettiler<br /><br />Sana diyom AŞIRIM sana<br />Kantar Mahmut Halilde yana<br />Küp Recep eline yaktırmış kına<br />Aşır gibi çobana neler ettiler<br /><br />Aşır cok ağladı hergün yasta<br />Bana sebeb olan vay NİZAM usta<br />Beyaz mintan görünmez pasta<br />Aşır gibi çobana neler ettiler<br /><br />Çok yazdın EYÜPOĞLU elin yoruldu<br />Koyun ağaları sana kırıldı<br />Bayram konuşmaz Halil darıldı<br />Aşır gibi garibe neler <br /><br /><br />SENE 2004 OSMANIN SUCU BAYRAMA KOYUN ÖDETMESİ<br /><br />Karışık koyun büyük nahırı<br />Yazda kalmış çaydanlığı pahırı<br />Yeniköyde koyun ahırı<br />Kendi koyunu kendin gütsen olmazmı?<br /><br />Çamlıkla yeniköyün arası<br />Hasta koyun hiç yok yarası<br />Ekizlere gelmiş koyun sırası<br />Kendi koyununu kendin gütsen olmazmı?<br /><br />Kırşehirde seyreyledim Kamanı,<br />İki ay izin ver saman zamanı,<br />Ertuğrul dinlemiyor amanı,<br />Kendi işine kendin gitsen olmazmı?<br /><br />Kırıldı kalbim gönlüm incidi<br />Çok içime verir yaşı genc idi<br />Bayram derki ben veremem öncüdü<br />Verilen öğüdü tutsan olmaz mı?<br /><br />Ölüsünü buldular inin başında<br />Tipili bir gün zemheri kışında,<br />Bayram perişan Osman işinde<br />Sık konuşan tez ayrılık getirir<br /><br />Çok aradım bulamadım eşini<br />Katip geldi hesap etti yaşını <br />Osman derki Bayram paça yap başını<br />Sık konuşan tez ayrılık getirir<br /><br />Kalmış koyun inin başında<br />Son güz ayı mevsim kışında<br />Hasta değil aklı başında<br />Sık konuşan tez ayrılık getiriri<br /><br />Ölmüş koyun hiç yok yarası<br />Yüz seksen diyo koyun parası<br />Bayram derki ayrılmanın sırası<br />Çok konuşan tez ayrılık getirir<br /><br />Kurt görmüş varmamış yanına<br />Bayram derki Osman girdi kanıma<br />Yemin vermişler imanına dinine<br />Sıkı konuşan tez ayrılık getirir<br /><br />Tilki yemiş kulağının birini<br />Bir koç alsan tutmaz yerini<br />Gölgede yatar sever serini<br />Sık konuşan tez ayrılık getirir<br /><br />Ayrılmaz Osman ekiz eşinde<br />Telaşa düşmüş genç yaşında<br />Ayırdılar koyunu inin başında<br />Sık konuşan tez ayrılık getirir<br /><br />İğde deresinde yapmışlar sayımı<br />Yeniköy&#8217;de ayırmışlar koyunu<br />Ertuğrul&#8217;un bana büyük oyunu<br />Sucu Bayram kaşık çalmış bu işe<br /><br />Çok yazdın Eyüpoğlu elin yoruldu<br />Osman üzgün Bayram darıldı<br />Kırılmaz bellerdim ipler kırıldı<br />Çok konuşan tez ayrılık getirir..<br /><br />10.10.2006 tarihinde Mucurun Dalakçı köyünde Traktöre pulluk alınması macerası&#8230;<br /><br />Günahım çok Allahım beni affet<br />Uyanıkken geldi bi gaflet<br />Bana sebeb oldu Möncük Mehmet<br />Çarptı beni Dalakçılık Gavur Mehmet<br /><br />Motor aldım heves ile<br />Möncük Mehmet yer etmiş kafasına<br />Keklik gibi girdim kafesine<br />Çarptı beni Dalakçılı Gavur Memmet<br /><br />Taktım bıçağı sanayiye getirdim<br />Bakım için ustasına götürdüm<br />Saydım parasını elde yatırdım<br />Çarptı beni Dalakcılı Gavur Memmet<br /><br />Usta derki geri götür yerine<br />Kefil gösterseydin bari birine<br />Vermişler sanki bana zoruna<br />Çarptı beni Dalakçılı Gavur Memmet<br /><br />Tanımış gibi bana baktılar<br />Tabaka çıkarıp sigara yaktılar<br />İşaret alıp hemen kalktılar<br />Çarptı beni Dalakçılı Gavur Memmet<br /><br />Aldattı beni Möncük Memmet<br />Ne kadar safmışım geldi bir gaflet<br />Günahkar kulunu Allah&#8217;ım affet<br />Çarptı beni Dalakcılı Gavur Memmet<br /><br />Dikledim bıçağı gitmez derine<br />Usta derki götür bırak yerine<br />Kefil gibi güvendiydim birine<br />Çarptı beni Dalakçılı Gavur Memmet<br /><br />Güler köylüm Möncük geride<br />Batmaz bıçak kaldım yarıda<br />İmdat olur mu komşum sarıda<br />Çarptı beni Dalakçılı Gavur Memmet<br /><br />Eyüpoğlu derki düşmez bir Allah<br />Yemin etsem zarar gelmez billah<br />Sende başka dostum yokmuş Allah<br />Çarptı beni Dalakçılı Gavur Memmet<br /><br /><br /><br /><br />GARİP ANAM<br /><br />Ana rahminde beslenip durdun<br />Çalışır garip ana dokuz aydır yordun<br />Durmadan ağladın sütünü emdin<br />Sakın karşılama gel insanoğlu<br /><br />Günde üç defa seni beledi<br />Neni söyledi toprak eledi<br />Yalvardı Allaha seni diledi<br />Sakın karşı gelme gel insanoğlu<br /><br />Yıllarca senin için çalıştı<br />Yandı ateşte nara alıştı<br />Çok çalıştı senin için yarıştı<br />Sakın karşılama gel insanoğlu<br /><br />Sabahlara kadar beşik salladı<br />Neni diye gönül eğledi<br />Yalvardı Allaha seni söyledi<br />Sakın karşı gelme gel insanoğlu<br /><br />Gitme yanlışa bul doğru yolu<br />Ağlattın beni sen Eyüpoğlu<br />Hatırlattın bana gecen yılı<br />Sakın karşı gelme gel insanoğlu<br /><br />NEFİS<br /><br />Gaddar nefis duru bilmez<br />İyilik etsen nankör yanıma gelmez<br />Musallat oldu halimi bilmez<br />Tövbekar olup açkoysam seni<br /><br />Kırk sene ateşte yaktı yaradan seni<br />Huzura çağırdın tanıdın mı beni<br />Nefis diz çöktü birsin Kani<br />Tövbe zinciri ile bağlasam seni<br /><br />Nefis hapsetti beni kafeste<br />İmtihan etti Yaradan beni nefiste<br />Kötüleri iyi gösterdi koydu heveste<br />Tevekkül Allah&#8217;ım yardım et bana<br /><br />Arkadaşın şeytan nefis bilirim seni<br />Şu fani dünyada kim kalmış hani<br />Sana sığındım Yaradan Kani<br />Ölmem diyenleri göster hani<br /><br /><br />Nerde baban Eyüpoğlu göster dünyada<br />El açar Mevlana sana Konya&#8217;da<br />Bir gün silinir ismin künyede<br />Tövbekar kullarından eyle Yaradan<br /><br />FANİ DÜNYA<br /><br />Kimi zengin olmuş kendi dalında<br />Kimi fakir kalmış vicdansız elinde<br />Kimi yaralı çekmiş dilinde<br />Şu fani dünyada kim kalmış hani<br /><br />İyi insanların cömert mi eli<br />Kucak açmış sana Bektaşi veli<br />Ziyaret ettin mi gailesiz deli<br />Şu fani dünyada kim kalmış hani<br /><br />Ankara&#8217;da yatar Hacı bayramı velı <br />Dünyayı yıktı Nuh&#8217;un seli<br />Kadir Mevlam seslenir aslanım ali<br />Şu fani dünyada kim kalmış hani<br /><br />Koyun gödenler giyer aba<br />Dede boğazında yatar Geyikli baba<br />Kabadurak derler ne kadar kaba<br />Şu fani dünyada kim kalmış hani<br /><br />Bin ayda hayırlı kadir gecesi<br />Tövbekar olmuş ogün nicesi<br />İkra diyor petgembere hocası<br />Şu fani dünyada kim kalmış hani<br /><br />Veysi sorarsan karan köyünde<br />Ramazan günü oruç ayında<br />Veyselin annesi evliya soyunda<br />Şu fani dünyada kim kalmış hani<br /><br />İncitma komşunu boşu boşuna<br />Zehir atar ecel tatlı aşına<br />Genç koca demez bakmaz yaşına<br />Şu fani dünyada kim kalmış hani<br /><br />Gafil gezme sen Eyupoğlu<br />Yalvar Allaha bul doğru yolu<br />Nankör insana gitme gayrı<br />Şu fani dünyada kim kalmış hani<br /><br /><br /><br /><br />MEZARA DOĞRU<br /><br />Eşilir mazarın ha insanoğlu <br />Ayaksız götürüler mezara doğru<br />Hiç kalkmaz kırılmış kolu<br />Aman Yarab doğrulardan eğle bizi<br /><br />Cesette ruhu ayrılmış gelir<br />Kazandığın mallar dünyada kalır<br />Mirasçılar gelir iş talana kalır<br />Dil dönermi Yarab bieinci karakolda<br /><br />Ayrılın cok sevdiğin nazlı yarda<br />Göçmeden gösterilir mekanın burada<br />Bütün ameller saklanır sırda<br />Aman Yarab doğrulardan eğle bizi<br /><br />Getirirler seni musalla taşına<br />Acımazlar gözündeki akan yaşına<br />Balyoz vurarlar hasızın başına<br />Dil döner mi yarab mezarda şimdi<br /><br />Çok yakın geldin mezara doğru<br />Dünyada kaldı malın ağlayın bari<br />Döner komşular evine doğru<br />Aman yarab doğrulardan eyle bizi<br /><br />Meleğin sesini duyunca sapıtma kayar<br />Yayılan mahlıkat sesini duyar<br />Mirasçılar toplanır malını sayar<br />Aman yarabbi doğrulardan eyle bizi<br /><br />Cömertmiydin yoksa hasetmiydin<br />Zalimiydin garibemi kıydın<br />Yol kesenmiydin kimleri soydun<br />Dil döner mi yarab mezarda şimdi<br /><br />Irakın üstünde siyah bir duman<br />Alimler yetişirdi orda bir zaman<br />Sen kurtulaman Eyupoğlu Numan<br />Aman yarap doğrulardan eyle bizi<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />NERDE KALDI DOĞRU KONUŞAN<br />Ecdadın nerde kim kalmış hani<br />Ölümü hatırla dünya fani<br />Affet kulunu büyüksün gani<br />Hani nerde kaldı doğru konuşan<br /><br />Kalbi kararmış yüreği katı<br />Yürümez yolda solan atı<br />Dünyada kalmış olanca yatı<br />Hani nerde kaldı doğru konuşan<br /><br />Günah işler girer kanına<br />Tamah etmiş dünya malına<br />Aldatır seni varma yanına<br />Hani nerde kaldı dpğru konuşan<br /><br />Nefis kabarır bir anlık olur<br />Savurur tınası denesiz kalır<br />Garibi döver malını alır<br />Hani nerde kaldı doğru konuşan<br /><br />Nefis hükmeder tövbeye gelmez<br />Dinlemez seni nasihat almaz<br />Seni hakir görür vicdana gelmez<br />Hani nerde kaldı doğru konuşan<br /><br />Budur işte münafık alameti<br />İnkar eder vermez amaneti<br />Yoksayar kendine ganimeti<br />Hani nerde kladı doğru konuşan<br /><br />Dağbaşında eksilmez duman<br />Haksızın yanında bulubma aman<br />Zaman kötü eyüpoğlu Numan<br />Hani nerde kaldı doğru konuşan<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />HARAP OLMUŞ KÖYÜM<br /><br />Dağda kazı kazanlar<br />Bıçak sırtında gezenler<br />Öğüt verenlere kızanlar<br />Ne halae düştük baksana<br /><br />Şeker vermiş çalışan arıya<br />Tuz atmış açılan yaraya<br />Kurt karışmış yayılan sürüye<br />Ne hale düşdük baksana<br /><br />Viran olmuş köyüm komşu gitmiş<br />Yıkılımış evler tilki yuva yapmış<br />Elindeki malı tüccara satmış<br />Ne hale düşdük baksana<br /><br />Köyün elli malı ikiye bölündü<br />Eski milliyetcilik şimdi sindi<br />Bıçak kesmez çarkda bilendi<br />Ne hale geldik baksana<br /><br />Konuşup kendi kendini övenler<br />Varan misafiri evde kovanlar<br />Demir satıp para sayanlar<br />Ne hale düşdük baksana<br /><br />Herifim deyi gezer birisi <br />Bişirdiği yenmez pasaklı karısı<br />Bulaşık çorbası yumurta sarısı<br />Harap olmuş köyüm baksana<br /><br />Kasıla kasıla köyde gezenler<br />Yaptığı işte hile sezenler,<br />Kırık cevizi birden kesenler<br />Ne hale düştük baksana<br /><br />Aklında zoru mezarını kazar<br />Bıkmış dünyasında bezer<br />Eve gelmez dağda gezer<br />Ne hale düştük baksana <br /><br />Viran olmuş evler kilit vurulmuş<br />Mahzar hocanın kapı kırılmış<br />Yağmur emminin evi yarılmış<br />Ne hale düştük baksana<br /><br />Köyde kim kalmış hani<br />Büyüksün Yaradan kani<br />Adem ağa köyde kıskandı beni<br />Ne hale düştü kaöyüm baksana<br /><br />Köyde iyi olur gece uykusu<br />Burnumdan gitmez kekik kokusu<br />Bizi koğdu köyde birisi<br />Ne hale düştük baksana<br /><br />Eyüpoğlu derki ben nerdeyim<br />Yardım et Allahım çok dardayım<br />Mazlum çağırırsa vallahi ordayım<br />Geycekliyim yiğidin harman olduğu yerdeyim<br /><br /><br />İNSANOĞLUNA MEKTUP<br />Abdestli insan mis gibi kokak<br />Şükreder Allaha menzile bakar<br />Doğruyu görmeyen kendini yakar<br />Kendini hesaba çek insanoğlu<br /><br />Su gibi akar gider zaman<br />Kıl namazı boşlama aman<br />Tövbe et günahına eyipoğlu Numan<br />Zikret Allahı gel insanoğlu<br /><br />Ziyaret ettin mi mevlanayı konyada<br />Garip olur ecel göçen dünyada<br />Adın okunur büyük künyede<br />Adam gibi adam ol insanoğlu<br /><br />Ziyaret ettin mi hacı bayramı veli<br />Bana derler şaşkın bu deli<br />Kazancın burada kalır açık gider eli<br />Göründüğün gibi ol insanoğlu<br /><br />Çok yakın burada Bektaşi Veli<br />Ziyaret ettin mi gailesiz deli<br />Dünyayı yıktın Nuhun seli<br />Sevildiğin gibi sev insanoğlu<br /><br />Dede boğazında Geyikli baba<br />Viranşehirli kabadurak kaba<br />Seccade göndermiş somuncu baba<br />Çağrıldığın yere var insanoğlu<br /><br />Annesine bakan cömert kasabı,<br />Cennet arkadaşı peygamber Musa mı?<br />Ejderha olan elindeki asa mı?<br />Hor görme garibi gel insanoğlu<br /><br />Eyüpoğlu korkuttun beni<br />Dünyaya hükmedenler nerde hani<br />Doksandokuz ismin büyüksün sen kani<br />Hayır işle sen insanoğlu<br /><br />DOĞRULUK<br /><br />Abdullahı idam eden Haccac zalimi<br />Küfede şehit etti İmam Azam alimi<br />İnzavaya gelen çekilen alimler tarikata bağlımı<br />Doğru ayrılma gel insanoğlu<br /><br />Yüce dağda ırılmaz duman<br />Sana diyom Eyüpoğlu Numan,<br />Karakolda sorguya çekerler aman<br />Kul hakkında kork insanoğlu<br /><br />Haset yakar kül eder imanı<br />Hakka teslim olur son zamanı<br />Su doldurular kara kazanı<br />Farz olan namazı kıl insanoğlu<br /><br />İyi insanlar sabra bağlanır<br />Dargı insanlara barış sağlanır<br />Göçünce dünyada rahmet söylenir<br />Hazırlıklı ol sen insanoğlu<br /><br />Bir gün bozulur dünya düzeni<br />Dokunur bana arap ezanı<br />Eyüpoğlu sever yazı yazanı<br />Cahilin yanında kaç insanoğlu<br /><br />Sabra bağlan sen insanoğly<br />Yalvar Allaha bul doğru yolu<br />Cahil insana gel gitme gayri<br />Doğru yolu bul insanoğlu<br /><br />Ararsan hakkını haksız olun aman<br />Saygı kalmadı kötü bir zaman,<br />Havale et Allaha eyüpoğlu Numan<br />Haksızın yanında kaç insanoğlu</strong></span> Tue, 23 Feb 2010 17:50:24 +0400 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=93&forum=19 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=84&forum=19 Şairler ve şiirleri:: özgür irademiz yoktur<br /> FGFG ye siirle cevaptir<br /> <br /> FGFG<br /> <br />Firavunun Gorusude Firavun Gibi<br />Fikir Gemlenmez Fesat Girince<br />Fil Gormez Fare Gormez<br />Fakir Gormez Ferman Gelmezse<br /><br /><br /> Kod Adi: OSMAN Wed, 12 Aug 2009 20:34:18 +0400 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=84&forum=19 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=79&forum=19 Şairler ve şiirleri:: HASRETLİK...<br /> kutluyorum sizi büyük insan,hürmetler Wed, 22 Jul 2009 12:29:44 +0400 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=79&forum=19 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=49&forum=19 Şairler ve şiirleri:: Dursun Özdemir-Her Şeyin Tadı Vardı<br /> SEVGİLİ SUATCIĞIM BEN KÖYÜMÜ VE KÖYLÜLERİMİ ÇOK SEVİYORUM.ELİMDEN BULUNAN ZENGİNLİKLERİ SİTEMİZDE SİZLERLE PAYLAŞMAYA ÇALIŞACAĞIM..BU SİTEYİ HAZIRLAYAN BÜTÜN KÖYLÜLERİME ŞÜKRANLARIMI ARZ EDERİM... Wed, 15 Jul 2009 19:56:36 +0400 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=49&forum=19 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=78&forum=19 Şairler ve şiirleri:: BENİM ÖLÜMÜM...<br /> ZEHMERİ Mİ OLUR YAHUT BAHAR Mİ?<br />UZUN YOLCULUĞA ÇIKACAĞIN GÜN.<br />KIŞIN ÜŞÜRMÜYÜM TOPRAK ALTINDA<br />KEFENLE KABİRE KONULDUĞUM GÜN...<br /><br />BİTİNCE DÜNYADA TATTIĞIM SÜRGÜN<br />KİMİ AĞLAR ARDIMDAN,KİMİ ÇOK ÜZGÜN<br />GERİDE KALIYOR ALDATAN YURDUM<br />CEVABI VERMEZSEN RUHUN ÇOK ÜZGÜN...<br /><br />HAYATIM FİLİM GİBİ GEÇER GÖZÜMDEN<br />SIKICA BAĞLIYIM HAKKA ÖZÜMDEN <br />GELİR Mİ SEVDİKLERİM ACEP BAŞIMA<br />ÖLÜM TRENİNE BİNDİĞİM ZAMAN...<br /><br />BOŞ KALIR EVDEKİ OTURDUĞUM YERİM<br />GEÇTİĞİM YERLERDE KALIR İZLERİM<br />KİM BİLİR,NERDE,NASIL,NE ZAMAN<br />NASIL GÖRÜNECEK ÖLÜM MELEĞİM...<br /><br />DURSUN'UM SORMA BU DÜNYA FANİ<br />ANAN BABAN DEDEN HANİ?<br />ALLAH VERİR ALIR CANI<br />HİÇ GİDENDEN GELEN VAR MI?<br /><br /> AŞIK DURSUN ÖZDEMİR. Wed, 15 Jul 2009 19:52:06 +0400 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=78&forum=19 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=77&forum=19 Şairler ve şiirleri:: ŞU FANİ DÜNYA DA...<br /> <strong>ŞU FANİ DÜNYA DA...</strong><br /><br /><strong>KİMİ KOŞUŞTURUR DAĞDA BAYIRDA<br />ŞU AÇ NEFSİNİ DOYURMAK İÇİN<br />KİMİ HERŞEYLERİ DÖKÜP SAÇIYOR<br />ŞU FANİ DÜNYADA YAŞAMAK İÇİN...<br /><br />KİMİNİN DÜNYADA HERŞEYİ PARA<br />HERŞEY KOKUŞTU DAYANDI ZORA<br />İNSANIN DEĞERİ,ÖLÇÜSÜ PARA<br />İNSANIN YERİ YOK FANİ DÜNYADA...<br /><br />EĞER PARAN YOKSA ADIN BİLİNMEZ<br />ÇOĞU İNSANIN CENAZESİ KILINMAZ<br />BİR KAÇ YILDA MEZARI DA BULUNMAZ<br />GARİBİN ADI YOK FANİ DÜNYADA...<br /><br />OĞLUN OLSA,OĞLUNA KIZ VERMEZLER<br />KIZIN OLSA,ALLAH'IN EMRİ DEMEZLER<br />VERESİYE ÇAYI ŞEKERİ VERMEZLER<br />YOKSULLARIN ADI YOKTUR DÜNYADA...<br /><br />ÖZDEMİR SÖYLEME BU KADAR YETER!<br />YOKSULLAR YERDE YORGANSIZ YATAR<br />ÇOK SÜRMEZ BU DÜNYA YAKINDA BATAR<br />ACILAR BİTECEK FANİ DÜNYADA...</strong><br /><br /><br /> <strong> AŞIK DURSUN ÖZDEMİR</strong> Wed, 15 Jul 2009 18:23:15 +0400 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=77&forum=19 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=73&forum=19 Şairler ve şiirleri:: gönül kabesi<br /> Gönül Kabesinin Meleğ-i İnsânîleri <br />Dîl beyt-i Hüdâdır, ânı pâk eyle sivâdan <br />Kasrına nüzûl eyler ol Sultan gecelerde... <br /><br /> <br /><br />Erzurumlu İbrahim Hakkı Hazretlerinin dizelerinde ifadesini bulduğu üzere: Kalb de Kâbe gibi bir beytullahtır, Allah'ın Evi'dir. Kâbe'de bile olsa insan, aslında o semavî muhtevayı kendi kalb kâbesinde duyduğu ölçüde idrak edebilir. Kalb de, Kâbe de Allah'a ubûdiyet için birer ibadetgâh olarak yaratılmıştır, yapılmıştır. Ancak akıl, şuur ve irâde sahibi olan kalb-i insânînin matmah-ı nazar-ı ilâhî hâline gelmesi ve beytullah olarak kullanılması, o şahsın tahkikî iman edip marifet ve muhabbetle donanarak, yakînî inancı doğrultusunda ihtiyar-ı cüz'îsi ile amel-i salihler ortaya koymasına bağlı olduğu gibi, insan misali zîşuur, zîakıl ve zîirade olmayan Kâbe'nin beytullah haline gelmesi ve beşeriyet tarafından beytullah olarak kullanılabilmesi de &#8211;bir açıdan- kendisine değil, küllî meşîet-i ilahiye doğrultusunda- cüz'î irade-i insâniyeye bağlı bulunmaktadır &#8211;esbâb âlemine nazaran-. Dolayısı ile beyt-i Hüdâ olan gönül, beytullah olan Kâbe'den daha üstün olmuş olur, denilebilir. <br /><br />Kaldı ki İbn-i Ömer'den rivayet edilen bir hadise göre, &#8220;Rasûlullah'a: Eyne'llâhü fi'l-ardı ev fi's-semâ? Allah nerededir? Gökte mi, yerde mi?' diye sorulunca, &#8216;Fî kulûbi ıbâdihi'l-mü'minîn. Mü'min kullarının kalblerinde...' cevabını vermişlerdir.&#8221; [Taberânî] . Keyfiyeti bizce meçhul de olsa Allah mü'minlerin kalblerindedir. Yine "Lem yesa'nî ardî velâ semâî velâkin vesianî kalbu abdi'l-mü'mini'l-leyyini'l-vâdiı. Yeryüzüm ve göklerim beni içine almaktan aciz kaldı. Lakin beni, yumuşak huylu, halim-selim ve mütevazi mü'min bir kulumun kalbi içine aldı/kuşattı." [Taberânî; Ahmet b. Hanbel] kutsi hadisi, tasavvuf dünyasında meşhur ve evliya-i hakk ü hakikat tarafından makbul addedilmiş bir kelam-ı ilahîdir. Bu hadis-i kutsiden mülhem, onu şerhedici mahiyette İbrahim Hakkı da: <br /><br />Sığmam dedi Hak arz ü semaya <br />Kenzen bilindi dîl madeninden. <br /><br />demiştir. Nitekim Aclûnî de mezkur hadisi: "Bana iman ve kulluğu, benim muhabbet ve marifetimi (gökler ve yeryüzü alamadı) ancak halim-selim yumuşak bir mü'minin kalbi alabildi." şeklinde yorumlamıştır. [Keşfü'l-Hafa] . Bütün bunlara göre kalb, çatısı Sidretü'l-Müntehâ olan göklere ve merkezi Kâbe-i Muazzama olan yeryüzüne teraccuh ediyordu. Bu teraccuhun sebebi de, mahiyeti mechul o gizemli istiâb oluyordu. Fakat o istiâbın bilkuvvesi değil, bilfiile çıkmış, iradenin hakkıyla ulaşılmış hâlidir mü'mine o rüçhaniyeti kazandıran. Yoksa yaratılış meziyetlerinde insanoğlunun hiçbir payı yoktur. Meselenin ıskalanamaz bir yönü bu. <br /><br />Ne var ki, konuya yaklaşım keyfiyetinin değişmesine göre sözkonusu İnsan-Kâbe ikilisindeki melekûtî cihetten yapılan mukayesenin neticesi de değişkenlik arzedecektir. Şöyle ki: Allah'ın varlığı yüzüyusu hürmetine yarattığı biricik Habîb'i, Mahlûkât'ın en şereflisi, Peygamberler Peygamberi, Livâü'l-Hamd'in Sahibi, Makam-ı Mahmud'un Sâkini, Burak-Mi'raç-Refref binitlerinin Râkibi, Sidre Kul ol Hz. Ahmed-i Mahmud u Muhammed Mustafa, aleyhi ekmelü't-tehâyâ (sallallâhü aleyhi ve sellem) Efendimiz ki o, bir yaratılmışın ulaşabileceğin en zirve makamı ihraz eden, imkan-vücûb arası bir taht-ı bilâmislin Sultan'ıdır. Hakikat-i Kâbe'nin hakikat-i Ahmediye'yenin tev'emi (ikizi) addedilmesi itibariyle mütekabil eşitliklerini iddia etme gibi bir mesele, bâdiye'r-re'y (evvelemirde) tercihsiz akla mümkin gözükebilse de, esmâ ve sıfat-ı ilahiyenin tecellileriyle şekillenen ruhî kıvamlarının farklılığı, takvîm ve teayyün dereceleri ve mukaddes emaneti yüklenme ayrıcalığı sebebiyle sözkonusu varsayımın mümkinü'l-vukû olmadığı âyet ve hadislerin de açık beyanlarından anlaşılıyor; binâenaleyh böyle bir tez, yanlıştır, isabetsizdir; mümkini mümkinü'l-vukû' yerine koymaktır, temelsizdir ve delilsizdir. <br /><br />Kaldı ki bizatihi o Mefharatü'l-Kâinat: &#8220;Mü'min, Allah katında Kâbe'den daha hürmetlidir.&#8221; [İbn Mâce, Fiten 2; Nevâdiru'l-Usûl, 1/101] buyurmuşlardır. İslam'ın iki temel kaynağından birisi olan hadis-i şeriflerden birinin böylesi açık-seçik beyanı bu. Kâmil bir mü'min dahi nezd-i ilahîde Kâbe'den daha kıymettâr ise, Rasûllerin İmamı nasıl olmasın?! Evet ortada bir tereccuh sözkonusu ise, bunun sebeplerinin de bulunması gerekir. İnsanın sâir varlıklara tereccuhunun hikmetlerinden birisi sadedinde, sadece bir fikir vermesi bakımından şu nebevî beyan yeterli olur kanaatindeyim. Rasûl-i Ekrem Efendimiz insanın mahlukat içinde Allah'ın sevdiği varlık olduğunu haber vermiştir: Abdullah İbnu Mes'ûd radıyallâhu anh anlatıyor: "Rasûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Allah Teâlâ hazretleri aklı yarattığı zaman ona: "Gel!" dedi, o da geldi. Sonra "Geri dön!" diye emretti. O da geri döndü. Bunun üzerine akla şunu söyledi: "Ben, kendime senden daha sevgili olan başka bir şey yaratmadım. Seni, nezdimde mahlükâtın en sevgilisi olan (insan)a bindireceğim." [Kütüb-ü Sitte, Hadis No: 1659 (Rezin ilavesi)] . Demek Allah'ın en sevdiği mahluk insanoğludur ki akıl gibi en değerli bir varlık onun mahiyetine konuluyor. Bu hadis-i şeriften hareketle, insanoğluna tevdi edilen kutsal emanetin &#8220;akıl&#8221; olduğu sonucuna gidilebilir. Sultan-ı Ezel ve Ebed'in: &#8220;Biz emaneti göklere, yere, dağlara teklif ettik de onlar bunu yüklenmekten kaçındılar. Zira sorumluluğundan korktular, ama onu insan yüklendi&#8230;&#8221; [Ahzab 33/72] buyruğunda insanoğlunun yüklendiği belirtilen mukaddes emanetin &#8220;akıl&#8221; ve ona bağlı olarak &#8220;düşünme&#8221; yeteneği olduğu anlaşılıyor. İbrahim Hakkı: &#8220; Sendedir sırr-ı Hüdâ, bâr-ı emanet sende!&#8220; derken, insanda Hüdâ'nın özel bir sırrı ve emanet hamûlesi olduğunu bildirirken, aynı zamanda herkese &#8220;kendine gel, sendeki emanetin hakkını ver&#8221; irşadında bulunmuştur. <br /><br />&#8220;Mü'min, Allah indinde mukarreb meleklerden (veya bazı meleklerden) daha kerimdir, mükerremdir.&#8221; [İbn Mâce, Fiten 6; Nevâdiru'l-Usûl, 4/100] . Allah insanoğluna melekleri secde ettirmiştir. [Hıcr 15/28-29; A'raf 7/11, 172-173; Bakara 2/34; İsra 17/61-62.] İ nsanoğlu Allah'ın meleklere karşı iftihar ettiği bir mahlûkudur [ Bakara 2/31-33]. İnsan, mükerrem bir varlıktır ve mahlukâtın çoğundan üstündür [İsra 17/70] . Üzerinde Kâbe'nin de bulunduğu yeryüzünün halifesi insanoğludur. [En'am 6/25] . İnsanın, a'lâ-yı illiyyîn ile esfel-i sâfilîn arasında nihayetsiz terakkî ve tedennîlere açık bedenî-ruhî bir donanımı vardır [Tin 95/4-5; Nursi, İşaret'ül-İ'caz, s.84, 205; Mektubat, s.43] . Yerde-gökte ne varsa hepsi insanın emrine musahhar kılınmıştır [Câsiye 45/13; Hac 22/65; Bakara 2/29; Ra'd 13/2] . Kainatın ille-i gayesi ve şecere-i hilkatin en câmi', en kâmil semeresi insandır [Nursi, Lem'alar, s.80; Sözler, s.614; Şualar, s.22] . İnsan, bütün esmâ ve sıfât-ı ilâhiyeye mazhar, cami' bir âyinedir ve küllî bir tecelligâhtır [Nursi, Sözler, s.66, 129, 334, 336, 498, 578, 686; Lem'alar, s.99; Şualar, s.664; Mesnevi-yi Nuriye, s.139; Mektubat, s.367] . Bir mü'mini haksız yere öldüren, bütün insanları toptan öldürmüş demektir [Mâide 5/32] . <br /><br />Daha bunlar gibi onlarca yüksek evsâfı cihetiyle insanoğluna bir kıymet biçen damad-ı Nebi Hz. Ali (kerremellâhü vecheh): "İnsanların en câhili, kendi kadrinden bîhaber olandır." demiştir. Bu kendini büyük görmek değil, belki mahiyetine bakarak yaratılış gayesinin ehemmiyetini idrak etmek için gerekli olan bir şuurdur. Yine İmam-ı Ali (ra): &#8220;Sen kendini küçük bir cisim sanıyorsun; oysa en büyük âlem sende dürülmüştür.&#8221; inci-mercan sözünü sarfetmişlerdir ki, çağın başındaki dertli ve dertli olduğu kadar da hikmetli şair Mehmet Akif bu manayı şiire şöylece dökmüştür: <br /><br />Muhakkar bir varlığım diyorsun ey insan, eğer bilsen; <br />Avâlim sende pinhândır, cihanlar sende matvîdir. <br />Şeyh Galip de lafız farkıyla aynı öz manayı seslendirmiştir: <br />Hoşça bak zatına kim zübde-i âlemsin sen <br />Merdüm-i dîde-i ekvâm olan âdemsin sen... <br />Mevlânâ Hazretlerinin dizeleri insanın gizemler dünyasından haber veriyor: <br />Sen su değilsin, toprak değilsin, başka bir şeysin sen... <br />Balçık dünyadan dışardasın, yolculuktasın sen. <br />Kalb bir arktır, can o arka akan bengisu <br />Fakan sen, senliğinde kaldıkça ikisinden de bîhabersin. <br /><br />Bir başka yerde ise şöyle haykırır koca Mevlana: &#8220;Ey İlahî Kitab'ın nüshası! Ey Padişahın güzelliğine ayna kesilen! Âlemde her ne varsa hepsi sende var, senden dışarıda değil. Ne istiyorsan kendinden iste, kendinde ara!..&#8221; Devam ettirelim: Ey Hakk'ın tâlibi, hakikatin avcısı, sen de kalbinde çık yolculuğa. Maddî Kâbe'yi Hicaz'da, hakikat-i Kâbe'yi ise kalbinde ara!.. Kur'an'ın bir başka yazılımı sensin. Kainat kitabı sende dürülü. Her şey sende meknî, sende matvî. Bak, en kısa ve en geniş bir yol var kendi özünden Sidretü'l-Müntehâ'ya, tâ Arş-ı Muallâ'ya ve nihayet Huzûrullah'a&#8230; Bak &#8220;Gönül merdiveninden her an mi'raca yükselenler var.&#8221; &#8220;Eğer gönül sahibiysen, gönül Kâbesini tavaf et. Topraktan, taştan yapılmış olan Kâbe'nin asıl manası gönüldür. Cenab-ı Hak, görünen bilinen suret Kâbe'sini tavaf etmeyi, kirlerden temizlenmiş ve arınmış bir gönül Kâbe'si elde edesin diye farz kıldı.&#8221; <br /><br />Mevlana Hazretleri bu değerlendirmesinde hiçbir yüzyılda yalnız kalmamıştır. Kimilerince Çağımızın Mevlanası olarak tavsif edilen M. Fethullah Gülen Hocaefendi de şöyle bir tespitte bulunmaktadır: "Kâbe'nin çevresindeki tavafı, tasavvufî ifadesiyle, daha çok, mübarek bir duygu, bir düşünce etrafında ve kendi içimizde derinleşme hedefli bir seyahatin ifadesi sayılan "seyr fillâh"a benzetebiliriz. Buradan hareketle sa'y mahallindeki gidip gelmeleri, halktan Hakk'a, Hak'tan halka urûc ve nüzûlün unvanı olan "seyr illallah", "seyr minallah" mânâlarıyla yorumlamak uygun düşebilir.&#8221; <br /><br />Gönül kâbesini elde edebilen ehlullah, gönül Kâbelerinde eda ettikleri tavaf ile kanatlanır, o mi'rac-ı ibadet ile gönül arşına doğru urûç ederler ve Rahman'ın bir nevi hitabına mazhar olurlar, bir çeşit mükaleme-i Rahmâniye ile müşerref kılınırlar. Üstad Bediüzzaman Hazretleri gayet açık biçimde ifade ediyor ve diyor ki: "Cenab-ı Hak &#8220;Akrabü ileyhi min habli'l-verîd&#8221;dir. Herşeye, herşeyden daha yakındır. Cisimden, mekândan münezzehtir. Her veli, kalbi içinde onunla görüşebilir. (...) (Bu,) Âyine-i kalbe uzanan bir nisbet-i Rabbaniye ile bir tezahürdür ki; herkes istidadına ve tayy-ı merâtibde seyr ü sülûküne, esmâ ve sıfâtın tecelliyatına nisbeten cüz'î ve küllî o Şems-i Ezelî'nin nuruna ve sohbetine ve münacatına mazhariyeti var. Gâlib-i esmâ ve sıfâtın zılâlinde giden velayetlerin derecatı bu kısımdan ileri gelir.&#8221; [Nursi, Sözler, s.561, 562]. İşte bütün mesele bu, gönlün Kâbeleşmesi!.. <br /><br />Gönül Kâbe'si üzerine bir makale değil, belki bir kitap yazılabilir, belki bir kitaplık, hatta bir kütüphane dahi vücuda getirilebilir. Biz darlığımızın ve sığlığımızın sınırlarını tecavüz etmeme edebini koruma niyetimizle hareket edip icmâl ve ihtisâr üzere gitmeye çalıştık şimdiye değin. Ne &#8220;min gayri haddin&#8221;, ne de &#8220;nâçizâne&#8221; ifadeleri ile anlatımı mümkün olmayan bir acziyet ve fakriyet içre bulunduğumuzun farkındayız, çok şükür. Haddimizi aşkın bir konuda kapı aralığından gözümüze çarpan ışığı tavsif etmeye kalkışmadır bütün cür'etimiz ve cürmümüz. Demeye getirmedir bütün cümlelerimiz, bir işaretlemedir. O işaret taşları ki, hepsi sessiz birer nârâdır, birer yaralı haykırıştır&#8230; Deşmeyeyim, yok yere kan akmasın&#8230; Sözün bitişini çıkışına bağlayalım da kompozisyon tamam olsun&#8230; <br /><br />Uzun sözün kısası: <br /><br />Tasavvuf'a göre: &#8220;Kâbe-i dîdâr, bir sûret ve bir arazdır; Kâbe-i vuslat ise bir sîret ve bir cevher.&#8221; Yani: Şu gözler önünde arz-ı dîdâr eden Kâbe, bir surettir ve ilm-i kelâmın ifadesiyle bir arazdır; mülkî cihettir. Vuslat Kâbesi olan gönül ise bir sîrettir, bir cevherdir; melekûtî cihettir. Kalbin değerini bilmeyen, insanın değerini bilemez. Merkez-i arz olan Kâbe ile merkez-i insan olan kalb, Allah'ın evidirler. Birisi âlem-i dünyada, diğeri âlem-i insaniyette Beytullahtırlar. Konumları ve misyonları itibariyle adeta eşdeğer gibi gözükürler, en azından &#8220;ayniyet ölçüsünde misliyet&#8221;e sahiptirler. Her ikisi de Allah'ın işaretlerindendir, yani şeâir-i İslâmiyedendir, kutsal birer semboldürler. Her ikisine saygı, onların sahibi olan Allah'a saygı demektir. Erbâb-ı dîl "Ev sahibi evden daha kıymetlidir." derler ki bu, aynı zamanda o iki mâbedin Allah'a ibadetgâh olarak kullanıldığı ölçüde mezkur kıymeti hâiz olabilceklerini ima etmektedir. <br /><br />Vücudun kıblegâhı Kâbe'dir, fakat kalbin kıblesi Vechullahtır. Yüzü kutsi Hicaz'a, gönlü ilahî rızaya dönük olarak gönül Kâbesi etrafında tavaf ede ede a'lâ-yı illiyyîne doğru kanatlanmış nice ehass-ı havâs veliler vardır ki, hac yahut umre için Mekke'ye yaklaştıklarında hakikat-i Kâbe yerinden ayrılır, onları istikbale koşar.. hatta onlar bedenleriyle Kâbe'nin etrafında tavaf ederken, hakikat-i Kâbe de onların rûhâniyetlerinin etrafında tavaf etmeye başlar. Başlar, zira Kâbe'nin kalbi, gönül kâbesine aşıktır, kâbe gönüllülere meftundur. Nasıl ki Mescid-i Haram İslam'ın haremgâhıdır, öyle de sinesi beytullah haline gelmiş hâs ehl-i velayetin kalbi de hakikat-i Kâbenin haremgâhı kılınmıştır. Aralarında buud ötesi bir birliktelik, bir muhabbet ve iştiyak câzibesi sözkonusu gibidir. Birinin incinmesi, diğerini dâğidâr eder; diğerinin rahatsızlığı, öbürünü ağlatır. &#8211;Allahü a'lem diyelim ve sükût edelim.- <br /><br />Hülasâ-i kelam: Mü'min insanın bedenî/maddî ve ruhî/manevî kalbi, Kâbe'den ve hakikatinden daha ulvîdir, daha kıymettârdır. Gönül kâbesi, arzın kâbesinden yücedir. Öldürülmek, manevî kalbin değil, fikizî kalbin durdurulmasıdır ki şehitliği; kırılmak da, fizikî kalbin değil, manevî kalbin yaralanmasıdır ki gaziliği simgeler. Mahall-i iman olan kalbin mânen ölmesi ise, imansızlığı, günahlarla nurunu tamamen kaybedip küfür zulmetiyle ölmesini ifade eder. Dolayısıyla, Kur'an'ın bildirdiği üzere bir insanı haksız yere öldüren, bütün insanları öldürmüş gibi ağır bir günah işlemiş olunca [5/32] , bir mü'min kalbin manen öldürülmesi, yani küfür, şirk veya dalalate düşürülmesi, Kâbe hakikatinin adeta &#8211;farz-ı muhal- yok edilmesinden.. mü'min kalbin kırılması da Kâbe'nin fiziken yıkılmasından daha kötüdür. Bu böyledir, fakat hiçbir mü'min kendisini Kâbe ile kıyaslayamaz, çünkü kıyaslamak suretiyle düşeceği ucb ü kibrin ne denli vahim neticeleri doğuracağını çok iyi bilir. <br /><br />Gönül yıkmak, kul haklarını ihlal nokta-i nazarından, ümmetin vahdetini ifsat zâviyesinden ve neticede ferdi öfkeye, kine, hasede, husûmete, adavete, dalalete, şirke ve hatta küfre kadar sürükleyebilmesi açısından değerlendirilirse, işte o zaman ancak meselenin dinî ciddiyeti ve uhrevî mes'uliyeti daha iyi anlaşılabilir, kanaatindeyim. Aksi takdirde bu cennet-cehennem arası kaderdenk hak ve sorumluluk, ediplerin, şairlerin ve âriflerin birer hissî duyarlılığı şeklinde algılanmaktan kurtulamayacaktır. Başta Allah Teala, sonra Rasûlullah Efendimiz, ardından Sahabe-i Kiram, müteakiben İslam uleması ve derken hemen bütün mutasavvıflar ve şâirlerin görüş birliği halinde ittifakla istikrah ettikleri bir fiil olan kalb kırma olayı, asla ve kat'â romantiklerin duygusallığına verilip geçiştirilemez, göz ardı edilemez, kulak ardına atılamaz. <br /><br />Hz. Ömer'ul-Fâruk gibi gayet ciddi, vakur ve dirayetli bir halife-i sâni bile birgün Mescid-i Haram'da şöyle hitap etmiştir: &#8220;Ey Kâbe! Seni bin kez yıksam, yeniden yapabilirim; ama kırılan bir kalbi asla!&#8221; Bu sözü söylemeye niye gereksinim duyuyor? Nedir Hz. Ömer'e bu hitabı yaptıran? Kılı kırk yararcasına yaşayan ve konuşan bir Ömeru'l-Fâruk, hiç mümkün müdür ki ebediyatın mübalağasına kendisini salsın da, zımnî yalana tevessül etsin, hiç mümkün mü?! <br /><br />Mevlânâ Celâleddin er-Rûmî de sırr-ı vedûdiyetin tezahürü veciz beyânında: <br />Kâbe bünyâd-ı Halîl-i Azeresi <br />Dîl nazargâh-ı Celîl-i Ekberest <br /><br />"Bir kez gönül yıkmak, Kâbe'yi yıkmaktan daha kötüdür. Çünkü Kâbe, Azer oğlu Halil'in (Hz. İbrahim'in) yapmış olduğu binadır. Gönül ise Celîl-i Ekber, Yüceler Yücesi Allah'ın nazargâhıdır." irşadında bulunmuştur. Boşuna değil bunlar. Hepsi hep aynı noktayı işaretliyor: <br /><br />&#8220;Gönül yapmak Halîlim, <br />Kâbe bünyâd etmekten yeğdir <br />Dîl-i mahzûnu şâd etmek <br /><br />Kul âzâd etmekten yeğdir.&#8221; <br />Şah İsmail de bir mani kolaylığında aynı manayı seslendirmiş: <br />Hatâî hal çağında <br />Hak, gönül alçağında <br />Kâbe yapmaktan yeğdir <br />Bir gönül al, çağında. <br /><br />Dârendeli Seyyit Osman Hulusi Efendi'nin, nefsine uyup Kâbe'yi yıksan dahi, zinhar bir gönlü yıkma diyen şu beyitleri ne manidardır, ne ürperticidir:<br /><br />İncitme sen kimseyi, kimseye incinme hem <br />Güler yüzlü tatlı dil, her ağzın balı ol <br />Nefsine yan çıkıp da Kâbe'yi yıksan dahi <br />İncitme, gönül yıkma, ger uslu ol, ger deli ol <br /><br />Fazilet kuru lafta değil, ve lafla hiç değil. &#8220;Bir tahrip olmuş gönlü bahtiyar kılmaktır hüner.&#8221; diyor şair. Evet: Gönlü kâbeleşmiş bir insan, asla gönül kıramaz. Bir kırsa, bin defa ağlar, gözyaşları ile kırıkların iltiyamına merhem sürer. Hiç aklına bile getirmeksizin gönülleri yıkanların göğüs kafesinde ise bir gönül kâbesinin var olduğu akla-hayale bile gelmez, getirilemez. Bu ağır tehdit sebebiyledir ki hiçbir gönlü gül kadar olsun incitmemek, dertli yüreklerin acısını hafifletmek, âh ü vâhlarını gidermek ve kalb merkezli incelerden ince bir hayat yaşamak ve yaşatmak herkesin, hemen hepimizin en tatlı bir hülyası olagelmiştir ve gelmelidir. Tabii bu, kimilerinin hayali, kimilerinin hakikati, kimilerinin ise hiçbir şeyi&#8230; <br /><br />Dileriz Hz. Halîm ü Selîm, günahlarımıza hilmiyle muamelede bulunarak bizim elimizden, dilimizden ve belimizden başkalarını selamet ve emniyette eyler.. ve bizleri de mahiyet-i câmiasındaki esmâ-i hüsna ve sıfât-ı sübhâniye çekirdeklerini ism-i gâlibin riyasetinde çiçek açtırıp meyveye durdurmak suretiyle &#8220;Kalbin Zümrüt Tepeleri&#8221;nde reftâre arz-ı endâm eden Kâbe Ruhlu Sâlihler Neslinden yazar, yazar da Yunus Emre'nin: <br /><br />Yürük değirmenler gibi dönerler <br />El ele vermişler Hakk'a giderler <br />Gönül Kâbe'sini tavaf ederler <br />Muhammed'in kösü çalınır bunda&#8230; <br /><br />dediği esrâra mahrem kılarak, Muhammedî sancağın etrafında toplanıncaya kadar gönül Kâbe'sinin etrafında döne döne yükselip urûcunun ucu Sidretü'l-Müntehâ'ya, oradan Arş-ı Muallâ'ya, ve oradan da en son Huzur-u Kibriyaya doğru açılan tavaf ehli mukarreb meleğ-i insânîlerden eyler inşallâhurrahman&#8230; <br /><br />O gönül kâbesinin meleğ-i insânîleri ki en büyük idealleri, yeryüzünde bir gönül devletinin kurulmasıdır; kalbin padişah, aklın vezir, vicdanın şeyhü'l-islam, latîfe-i Rabbâniyenin sadrazam, havâss-ı selîmenin nâzırân, hissiyât-ı ulviyyenin meb'usân, kuvve-i gadabiyyenin komutan, sâir kuvvelerin ordu, diğer his ve duyguların muvazzaf teb'a oldukları bir gönül imparatorluğu. Ferdin devlet, devletin fert kıymet ve ehemmiyetinde görüldüğü bir adalet-i mahzanın idaresinde; ferdin devlete, devletin de ferde hizmet ettiği onurlu, şahsiyetli ve asil bir muamelenin teşekkül ettiği; duyarlı, bilgili ve sistemli bir devlet-i aliyye-i kalbiyye, bir devlet-i şahsiyye-i maneviyye&#8230; Thu, 23 Apr 2009 20:54:47 +0400 http://www.geycek.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=73&forum=19